Cuando ser bueno se vuelve un problema: sobre el libro "El Idiota" de F. Dostoyesvky: Sobre la bondad, la empatía y el costo invisible de vincularnos. Por Josefa de la Barra:
Hace unos días terminé de leer El Idiota de Fyodor Dostoyesvky y es el tipo de libro que te atraviesa sin aviso alguno. No porque sea difícil de comprender, sino porque incomoda de una forma que no se sabe nombrar del todo. El protagonista, el príncipe Myshkin, desarma y al mismo tiempo irrita al lector; su bondad no es heroica ni espectacular, no salva el mundo ni impone justicia, tampoco se eleva como una figura admirable en el sentido tradicional. Es, más bien, una bondad desnuda y, quizás por eso, insoportable. Pero refleja muy bien algo que se puede admirar a día de hoy en nuestro mundo: la bondad y la empatía se han mantenido invisibles en las esquinas de la vida para finalmente ser olvidadas en las relaciones humanas.
El Idiota sigue la historia del príncipe Lev Nikoláyevich Myshkin, un hombre que regresa a la sociedad rusa después de haber pasado años aislado en un sanatorio en Suiza debido a una enfermedad. Llega sin fortuna, sin una posición clara y, siendo lo más importante, sin haber aprendido del todo las reglas implícitas que organizan las relaciones humanas.
Las cosas que haría si fuera la protagonista de mi vida: ¿Pero espera, acaso lo soy? De
letras con alma, muy popular.
Hace unos meses vi un vídeo de una chica que decía que todas sus mejores decisiones surgieron al preguntarse: ¿Qué haría yo si fuera el personaje principal de mi libro? Y la respuesta era siempre la misma: tomaría el riesgo, tomaría la decisión que da miedo o vértigo, no me quedaría parada.
Yo, que siempre he sido fanática de las historias, los libros y las películas, me he quedado hasta las tres de la mañana leyendo o viendo un capítulo más de alguna serie porque era incapaz de dejar a los personajes en un mal momento. Como buena narradora, siempre he sabido que si deslizaba las páginas, en algún punto esa situación cambiaría y la historia volvería a ser feliz, volvería a reconducirse.
Si Katniss Everdeen se hubiera quedado sin hacer nada, lamentándose por su situación, los juegos del hambre se hubieran seguido haciendo y nunca habría logrado esa vida en paz que leemos en el epílogo del libro. Y es que, ¿acaso alguien quiere quedarse en una mala situación, quiere quedarse viviendo un infierno?
¡Un trabajo inspirador el caso de pasar de 0 a 65.000 suscriptores! Me encanta que Substack (y Threads también) por fin ofrezcan plataformas a quienes se comunican mejor por escrito. Los vídeos cortos son geniales, pero no son mi fuerte. Me gusta profundizar, compartir puntos de vista con matices, y Substack es perfecto para eso.
Dejo aquí en enlace a mi último post, comentado con Roberto.
Los filósofos en general, y Heidegger (siguiendo a Hegel) en particular, le han dado mucha importancia al concepto de la propia muerte. Y aunque se trata quizás del concepto límite más absoluto, más aún que dios o la nada o el ser, yo argumento que en sí misma no tiene efecto en nuestras vidas, porque, como estructura, no cabe en nuestro sistema cognitivo.
Resulta que morirse ya no basta, ahora también hay que gestionar la huella digital, la voz clonada, el perfil conmemorativo y hasta el posible regreso en versión bot conversacional. El artículo acierta al señalar que la IA no entra aquí como milagro, sino como capa de gestión. Primero predice, luego acompaña, después archiva, imita o deja todo a medio borrar. Muy eficiente todo, salvo por el detalle menor de que el duelo no funciona como un panel de control.
Lo más inquietante es esa mezcla de memoria, emulación y olvido parcial. La promesa de conservar puede acabar congelando la pérdida, y la ilusión de borrar apenas raspa la superficie. Al final, la tecnología no resuelve la muerte, solo la vuelve más administrable, más trazable y, por momentos, más absurda. Dejar descansar a los muertos empieza a parecer una innovación pendiente.
Muchas gracias Roberto por incluir el post de esta semana de Verdades Incómodas! Y enhorabuena de nuevo por el excelente trabajo de compartir y crear comunidad que hacéis el equipo del Diario!
Gracias por la mención, como siempre. Eso lo primero. Faltaría más.
Sin embargo, quiero aprovechar para agradeceros el artículo que (casi) encabeza esta edición. Lo considero una selección muy interesante. Sin duda, me ha animado mucho porque los inicios son duros. Esperas, miras las estadísticas más de lo que deberías y a veces pivotas sin pensar mucho. Sin embargo, el secreto está en la persistencia, en perseguir la calidad y en ir afinando.
De nuevo, gracias por el trabajazo y por la comunidad que estáis creando aquí, en el Diario.
Un país de funcionarios y jubilados: Guerra ideológica y la palabra autorizada. De Curb
Las elecciones en Castilla León han demostrado principalmente tres cosas. En primer lugar, que se profundiza la derechización de la sociedad española, incluso en una región ya tradicionalmente conservadora. En segundo lugar que los votantes que van a votar para evitar un gobierno de las derechas parecen estar ensayando ya, al menos en los territorios más difíciles -cosa distinta es en las naciones sin estado, pero con eso sólo no alcanza-, la Unidad y el Frente Amplio en torno al PSOE. Y en tercer lugar que el PP aguanta las acometidas de VOX, que se queda lejos de sus expectativas y parece aceptar una posición subordinada en la política regional, si bien ideológicamente sigue siendo quien marca el rumbo del bloque de las derechas.
El lunes se celebró la correspondiente reunión de dirigentes del Partido Popular para evaluar la situación y sus perspectivas. Isabel Diaz Ayuso, sin embargo, dedicó su intervención a otra cosa. Aunque no trascendió mucho en los medios de comunicación, afirmó, refiriéndose al Gobierno de España: “Quieren convertir España en un país de jubilados, funcionarios y subsidiados. Es un proyecto comunista que está desguazándolo todo”
KANT Y EL PENSAMIENTO DELIRANTE: En este ensayo realizo una refflexión sobre el delirio basándome en los esquemas de I. Kant en la Crítica de la Razón Pura. De Bonchi Est
Cuando era más joven y leía a Immanuel Kant no me había percatado de la brújula epistémica que señala el pensador de Könisberg para orientarnos en el pensamiento. Escrito en 1781 la Crítica de la Razón Pura revolucionaría a la filosofía. Allí Kant plantea algo clarísimo que podríamos reformular para mi ensayo así: “¿Cómo no extraviarse en el pensamiento?” Concretamente pregunta cómo fundar las disciplinas científicas, y uno, muy ingenuo piensa en la matemática o la física pero no se le ocurre nunca pensar en la psicología o la política. ¿Y cómo se aplicaría a esos ámbitos? Ya lo veremos.
Los juicios sintéticos a priori: Kant habla de los juicios sintéticos a priori. Es decir, cadenas de razonamientos conectados racionalmente sin necesidad del concurso de la experiencia. Sin ellos la ciencia natural como la física no puede explicarse. Por ejemplo, no podría saberse que un aerolito caído de la atmosfera impactaría en tal lugar, con tal velocidad, a tal temperatura, o nada sabríamos sobre la órbita de la luna. La ciencia, tan fecunda desde el siglo XVII quedaría huérfana de fundamento filosófico. Sin embargo, hay algo que se revelará clave, que sean a priori y no se funden en la experiencia no implica que no comiencen en ella.
Cuando ser bueno se vuelve un problema: sobre el libro "El Idiota" de F. Dostoyesvky: Sobre la bondad, la empatía y el costo invisible de vincularnos. Por Josefa de la Barra:
Hace unos días terminé de leer El Idiota de Fyodor Dostoyesvky y es el tipo de libro que te atraviesa sin aviso alguno. No porque sea difícil de comprender, sino porque incomoda de una forma que no se sabe nombrar del todo. El protagonista, el príncipe Myshkin, desarma y al mismo tiempo irrita al lector; su bondad no es heroica ni espectacular, no salva el mundo ni impone justicia, tampoco se eleva como una figura admirable en el sentido tradicional. Es, más bien, una bondad desnuda y, quizás por eso, insoportable. Pero refleja muy bien algo que se puede admirar a día de hoy en nuestro mundo: la bondad y la empatía se han mantenido invisibles en las esquinas de la vida para finalmente ser olvidadas en las relaciones humanas.
El Idiota sigue la historia del príncipe Lev Nikoláyevich Myshkin, un hombre que regresa a la sociedad rusa después de haber pasado años aislado en un sanatorio en Suiza debido a una enfermedad. Llega sin fortuna, sin una posición clara y, siendo lo más importante, sin haber aprendido del todo las reglas implícitas que organizan las relaciones humanas.
https://noxefa.substack.com/p/cuando-ser-bueno-se-vuelve-un-problema
Las cosas que haría si fuera la protagonista de mi vida: ¿Pero espera, acaso lo soy? De
letras con alma, muy popular.
Hace unos meses vi un vídeo de una chica que decía que todas sus mejores decisiones surgieron al preguntarse: ¿Qué haría yo si fuera el personaje principal de mi libro? Y la respuesta era siempre la misma: tomaría el riesgo, tomaría la decisión que da miedo o vértigo, no me quedaría parada.
Yo, que siempre he sido fanática de las historias, los libros y las películas, me he quedado hasta las tres de la mañana leyendo o viendo un capítulo más de alguna serie porque era incapaz de dejar a los personajes en un mal momento. Como buena narradora, siempre he sabido que si deslizaba las páginas, en algún punto esa situación cambiaría y la historia volvería a ser feliz, volvería a reconducirse.
Si Katniss Everdeen se hubiera quedado sin hacer nada, lamentándose por su situación, los juegos del hambre se hubieran seguido haciendo y nunca habría logrado esa vida en paz que leemos en el epílogo del libro. Y es que, ¿acaso alguien quiere quedarse en una mala situación, quiere quedarse viviendo un infierno?
https://albareed.substack.com/p/las-cosas-que-haria-si-fuera-la-protagonista
Muchas gracias por la mención !!!
El mensaje de este caso práctico podría resumirse así:
Deja de publicar en Substack.
Empieza a escribir desde el corazón. Comparte las lecciones aprendidas de tus pérdidas. Documenta a través de la narración.
Hazlo todos los días durante los próximos 365 días.
Friend se lo dije a sí mismo el 1 de enero de 2025. 65 000 suscriptores después…sabe una cosa:
No puedes perder si no te rindes.
¡Un trabajo inspirador el caso de pasar de 0 a 65.000 suscriptores! Me encanta que Substack (y Threads también) por fin ofrezcan plataformas a quienes se comunican mejor por escrito. Los vídeos cortos son geniales, pero no son mi fuerte. Me gusta profundizar, compartir puntos de vista con matices, y Substack es perfecto para eso.
Dejo aquí en enlace a mi último post, comentado con Roberto.
Los filósofos en general, y Heidegger (siguiendo a Hegel) en particular, le han dado mucha importancia al concepto de la propia muerte. Y aunque se trata quizás del concepto límite más absoluto, más aún que dios o la nada o el ser, yo argumento que en sí misma no tiene efecto en nuestras vidas, porque, como estructura, no cabe en nuestro sistema cognitivo.
https://ubicaciones.substack.com/p/el-yo-inmortal
Estupendo, Edu, sale hoy. Con sorpresa.
Un post la mar de interesante.
Dejo por aquí, Roberto, el link de mi artículo para el Diario. Gracias, saludos: https://koque.substack.com/p/lo-sagrado-en-queen?utm_source=share&utm_medium=android&r=5r4sca
Estupendo, Koque, sale hoy.
Bastante interesante la recopilación que habéis realizado en esta edición. Dejo por aquí mi aportación para el apartado de autores:
Hesíodo, la voz de la tierra, cuyos poemas ciertamente eruditos hacen referencia a los principales mitos y leyendas del pueblo griego... https://feboelverde.substack.com/p/hesiodo-voz-tierra-teogonia-justicia
Estupendo, Javier, sale hoy.
Resulta que morirse ya no basta, ahora también hay que gestionar la huella digital, la voz clonada, el perfil conmemorativo y hasta el posible regreso en versión bot conversacional. El artículo acierta al señalar que la IA no entra aquí como milagro, sino como capa de gestión. Primero predice, luego acompaña, después archiva, imita o deja todo a medio borrar. Muy eficiente todo, salvo por el detalle menor de que el duelo no funciona como un panel de control.
Lo más inquietante es esa mezcla de memoria, emulación y olvido parcial. La promesa de conservar puede acabar congelando la pérdida, y la ilusión de borrar apenas raspa la superficie. Al final, la tecnología no resuelve la muerte, solo la vuelve más administrable, más trazable y, por momentos, más absurda. Dejar descansar a los muertos empieza a parecer una innovación pendiente.
https://carlosguadian.substack.com/p/la-ia-no-reemplaza-a-nadie-pero-puede
Estupendo, Carlos, sale hoy.
Muchas gracias Roberto por incluir el post de esta semana de Verdades Incómodas! Y enhorabuena de nuevo por el excelente trabajo de compartir y crear comunidad que hacéis el equipo del Diario!
Hola a todos! 🌿
A veces nuestro cuerpo sabe lo que la mente aún no entiende…
Hoy un pequeño insecto 🦟 me susurró algo que mi mente aún ignoraba.
https://mnicasanpasquale.substack.com/p/el-insecto-que-entendio-mi-cansancio?r=49wunk&utm_medium=ios
Estupendo, Mónica, sale hoy.
Gracias por la mención, como siempre. Eso lo primero. Faltaría más.
Sin embargo, quiero aprovechar para agradeceros el artículo que (casi) encabeza esta edición. Lo considero una selección muy interesante. Sin duda, me ha animado mucho porque los inicios son duros. Esperas, miras las estadísticas más de lo que deberías y a veces pivotas sin pensar mucho. Sin embargo, el secreto está en la persistencia, en perseguir la calidad y en ir afinando.
De nuevo, gracias por el trabajazo y por la comunidad que estáis creando aquí, en el Diario.
Persistencia, tu lo has dicho. Eso lo gana todo. Y ver lo que funciona, claro.
Wow! Enhorabuena @Roberto
Gracias 😊
Mil gracias por hacer un hueco a Superfluor en el palco de las Grandes Historias. El trabajo de difusión que hacéis es incomparable.
Recuperemos el territorio de las preguntas ✊🏼
Un placer tenerte entre nosotros, siempre.
Hola! Les dejo el episodio más reciente de mi podcast, en el que entrevisto al presidente de OikoCredit Euskadi sobre las finanzas éticas:
https://gustavofrancoherrera.substack.com/p/episodio-especial-oikocredit-el-poder
Estupendo, Gustavo, sale hoy.
Un país de funcionarios y jubilados: Guerra ideológica y la palabra autorizada. De Curb
Las elecciones en Castilla León han demostrado principalmente tres cosas. En primer lugar, que se profundiza la derechización de la sociedad española, incluso en una región ya tradicionalmente conservadora. En segundo lugar que los votantes que van a votar para evitar un gobierno de las derechas parecen estar ensayando ya, al menos en los territorios más difíciles -cosa distinta es en las naciones sin estado, pero con eso sólo no alcanza-, la Unidad y el Frente Amplio en torno al PSOE. Y en tercer lugar que el PP aguanta las acometidas de VOX, que se queda lejos de sus expectativas y parece aceptar una posición subordinada en la política regional, si bien ideológicamente sigue siendo quien marca el rumbo del bloque de las derechas.
El lunes se celebró la correspondiente reunión de dirigentes del Partido Popular para evaluar la situación y sus perspectivas. Isabel Diaz Ayuso, sin embargo, dedicó su intervención a otra cosa. Aunque no trascendió mucho en los medios de comunicación, afirmó, refiriéndose al Gobierno de España: “Quieren convertir España en un país de jubilados, funcionarios y subsidiados. Es un proyecto comunista que está desguazándolo todo”
https://substack.com/home/post/p-191466993
KANT Y EL PENSAMIENTO DELIRANTE: En este ensayo realizo una refflexión sobre el delirio basándome en los esquemas de I. Kant en la Crítica de la Razón Pura. De Bonchi Est
Cuando era más joven y leía a Immanuel Kant no me había percatado de la brújula epistémica que señala el pensador de Könisberg para orientarnos en el pensamiento. Escrito en 1781 la Crítica de la Razón Pura revolucionaría a la filosofía. Allí Kant plantea algo clarísimo que podríamos reformular para mi ensayo así: “¿Cómo no extraviarse en el pensamiento?” Concretamente pregunta cómo fundar las disciplinas científicas, y uno, muy ingenuo piensa en la matemática o la física pero no se le ocurre nunca pensar en la psicología o la política. ¿Y cómo se aplicaría a esos ámbitos? Ya lo veremos.
Los juicios sintéticos a priori: Kant habla de los juicios sintéticos a priori. Es decir, cadenas de razonamientos conectados racionalmente sin necesidad del concurso de la experiencia. Sin ellos la ciencia natural como la física no puede explicarse. Por ejemplo, no podría saberse que un aerolito caído de la atmosfera impactaría en tal lugar, con tal velocidad, a tal temperatura, o nada sabríamos sobre la órbita de la luna. La ciencia, tan fecunda desde el siglo XVII quedaría huérfana de fundamento filosófico. Sin embargo, hay algo que se revelará clave, que sean a priori y no se funden en la experiencia no implica que no comiencen en ella.
https://bonchimartinez.substack.com/p/kant-y-el-pensamiento-delirante